top of page

سروش، عبد الكريم. اندر باب اجتهاد: دربارۀ کارآمدى فقه اسلامى در دنياى امروز. چاپ دوم. تهران: طرح نو، ٢٠٠۶، ۱۲٨ ص.

 

Surush, ʻAbd al-Karim. Andar Bab-i Ijtihad: dar Barah-ʾi Karamadi-i Fiqh-i Islami dar Dunya-yi Imruz. Tehran: Tarh-i Naw, 2006, 2nd edn., 128pp.

 

ABSTRACT

 

On Ijtihad: on the Effectiveness of the Islamic Jurisprudence in Today’s World
 

اندر باب اجتهاد: دربارۀ کارآمدى فقه اسلامى در دنياى امروز

 

This book addresses the scope and meaning of ijtihad (the process of deducing inferences on Islamic rules) in adapting fiqh (Islamic jurisprudence) to the necessities of modern life. It is a collection of six previously published essays by contemporary Iranian scholars and religious thinkers. This abstract is based on the second edition of the book.

 

The editor’s introduction and contribution set the historical and theoretical framework for addressing the core issue: is it possible to move from ijtihad as a method for deducing inferences from the Qur’an and the Sunna, to ijtihad as a source of fiqh in its own right? Can we link this move to the Mu‘tazilite principle of providing reason-bound justice in order to meet the challenges of modern life?

 

This book provides six views: three pro (Abdulkarim Surush, Saeid Edalatnejad, Hujjatulislam Muhammad Mujtahid Shabistari) and three contra (Ayatullah al-‘Uzma Hussayn-Ali Muntaziri, Ayatullah al-‘Uzma Ja‘far Subhani, Hujjatulislam Ahmad ‘Abidini).

 

The contradiction between reason-bound human rights and traditionally ijtihad-derived Islamic laws (Surush vs. Muntaziri); the reiteration of the contents of fiqh as substantially ad æternum (Subhani); a largely old fashioned defence of traditional ijtihad (‘Abidini); and an almost all-round perennial ijtihad, based on a sort of forward-bearing expansion of the Prophet’s reformist role (Shabistari), all reflect the ongoing stalemate in post-revolutionary Iran between the advocates of a so-called fiqh-i puya (dynamic jurespurdance) and the guardians of fiqh-i sunnati (traditional jurespurdance). These are the problematic effects of introducing maslahat (public welfare expediency) as a driving force, and the difficult coexistence of believers’ rights, duties, and obligations in Shi‘ite jurisprudence.

 

Intended for a scholarly audience, the book offers a panorama of current mainstream trends of negotiating change in Islamic hermeneutics (the science and methodology of interpreting texts).

 

Raffaele Mauriello

Download the Abstract

سروش، عبد الكريم. اندر باب اجتهاد: دربارۀ کارآمدى فقه اسلامى در دنياى امروز. چاپ دوم. تهران: طرح نو، ٢٠٠۶، ۱۲٨ ص.

 

Surush, ʻAbd al-Karim. Andar Bab-i Ijtihad: dar Barah-ʾi Karamadi-i Fiqh-i Islami dar Dunya-yi Imruz. Tahran: Tarh-i Naw, 2006, 2 baskı, 128 s.

 

ÖZET

 

İçtihat Üzerine: Günümüzde Fıkhın Etkinliği Hakkında Bir Çalışma 
 

اندر باب اجتهاد: در بارۀ کارآمدى فقه اسلامى در دنياى امروز

 

128 sayfalık bu kitap fıkhı modern yaşama uyarlamada içtihadın kapsam ve gayesini ele almaktadır. “İlerlemeci” çağdaş İranlı âlim ve dini düşünürlerce yazılmış ve daha önce de yayımlanmış altı yazının derlenmesinden oluşmaktadır. Bu özette 2006 yılında Tahran’da yayımlanan 2. baskı temel alınmıştır.

 

Derleyen tarafından yazılan giriş ve makale, derlemenin temel meselesine odaklanmayı sağlayan tarihsel ve kuramsal iskeleti ortaya koymaktadır: Kuran ve Sünnetten çıkarım yapma yöntemi olarak içtihattan, kendi başına bir fıkıh kaynağı olarak içtihada geçmek mümkün müdür? Bu geçiş, çağdaş yaşamın güçlüklerini karşılamak için akıl-merkezli adalet sunma şeklindeki Mutezile ilkesine bağlanabilir mi?


Bu hususta, üç lehte (Abdulkarīm Surūsh, Sa‘īd Idālat-Nijād, Hujjatulislām Muhammad Mujtahid Shabistarī) üç de aleyhte (Āyatullāh al-‘Uzma Hussayn-Alī Muntazirī, Āyatullāh al-‘Uzma Ja‘far Subhānī, Hujjatulislām Ahmad ‘Ābidīnī) olmak üzere toplam altı görüş sunulmaktadır. Akıl-merkezli İnsan Hakları ile geleneksel olarak içtihat-çıkarımlı İslam hukuku (Surūsh vs. Muntazirī) arasındaki çelişki; fıkhın içeriğinin ebediyen büyük ölçüde yinelenmesi (Subhānī); geleneksel içtihadın büyük ölçüde eski moda bir savunusu (‘Abidīnī); ve Peygamber’in reformist rolünün bir çeşit ileriye dönük yayılışı üzerine kurulu, neredeyse dairesel, daimi bir içtihat, hep birlikte devrim sonrası İran’ında fiqh-i puyā (dinamik) savunucuları ile fiqh-i sunnatī (geleneksel) taraftarları arasında süregelen açmaza, itici güç olarak maslahatı uygulamanın sorunlu etkileriyle Şii fıkhında inananların hak, görev ve ödevlerinin bir arada yaşamasının zorluğuna özellikle işaret etmektedir.

 

Akademik çevrelere hitap eden kitap, İslami yorumlamada değişimi ve tartışmada da mevcut olan ana eğilimlerin bir panoramasını sunmaktadır.

 

Raffaele Mauriello
Çeviren Hasan Çolak

Özeti İndir

سروش، عبد الكريم. اندر باب اجتهاد: دربارۀ کارآمدى فقه اسلامى در دنياى امروز. چاپ دوم. تهران: طرح نو، ٢٠٠۶، ۱۲٨ ص.

 

Surush, ʻAbd al-Karim. Andar Bab-i Ijtihad: dar Barah-ʾi Karamadi-i Fiqh-i Islami dar Dunya-yi Imruz. Tehran: Tarh-i Naw, 2006, 2nd edn., 128pp.

 

ملخص

 

في الاجتهاد: حول فاعلية الفقه الإسلامي في العالم اليوم

 

اندر باب اجتهاد: دربارۀ کارآمدى فقه اسلامى در دنياى امروز

 

يتناول هذا الكتاب الذي يتضمن ١٢٨صفحة مجال الاجتهاد و معناه الذي يحدده ﺑ(عملية استخلاص الاستنتاجات اعتمادا على قواعد إسلامية) في تكييف الفقه مع ضرورات الحياة العصرية. و هو عبارة عن ستة مقالات لعلماء إيرانيين معاصرين «تقدميين» و مفكرين دينين. و يستند هذا الملخص إلى الطبعة الثانية، طهران ٢٠٠٦.


تحدد مقدمة المحرر و مساهمته الإطار التاريخي و النظري لمعالجة القضية الجوهرية التي يدور حولها العمل: هل من الممكن الانتقال من الاجتهاد كوسيلة لاستخلاص الاستنتاجات من القرآن و السنة إلى الاجتهاد كمصدر للفقه في حد ذاته؟ هل يمكننا ربط هذا التيار بمبدأ المعتزلة في تحقيق العدالة القائمة على العقلانية بهدف مواجهة تحديات الحياة الحديثة؟


و يقدم الكتاب ست وجهات نظر: ثلاثة مؤيدة (عبد الكريم سروش، و سعيد عدالت نژاد، و حجة الإسلام محمد مجتهد الشابستاري)، و ثلاثة معارضة (آيات الله العظمى حسين علي منتظري، و آيات الله العظمى جعفر السبحاني، و حجة الإسلام أحمد العابديني). إن التناقض بين حقوق الإنسان القائمة على العقلانية و القوانين الإسلامية المستنبطة من الاجتهاد التقليدي (سروش ضد منتظري)، و تكرار محتويات الفقه بوصفها خالدة «سبحانی»، و الدفاع التاريخي عن الاجتهاد التقليدي (العابديني)، و الاجتهاد العام الخالد القائم على نوع من التوسع في دور النبي الإصلاحي «الشابستاري»، جميعها مسائل تعكس بصفة خاصة المأزق المستمر في إيران ما بعد الثورة بين دعاة ما يسمى بالفقه الديناميكي (فقه پویا) و المدافعين عن الفقه التقليدي «فقه سنتی»، و إشكاليات إقحام المصلحة العامة «مصلحت» كقوة محركة و التعايش الصعب بين حقوق المؤمنين و واجباتهم و التزاماتهم في الفقه الشيعي.

 

يقدم هذا الكتاب الذي يستهدف جمهور العلماء بانوراما للاتجاهات السائدة في مناقشة التغيير في التفسير الإسلامي.

 

رافائل ماؤریللو

ترجمة عادل لاغة

تحميل الملخص

bottom of page